Лита – летнее солнцестояние
Лита – Летнее солнцестояние, также, как и зимнее солнцестояние на протяжении многих лет имело огромное значение для наших древних предков, которые жили в гармонии с природой, с Землей и подчинялись природным циклам. Для язычников Солнце обладало властью над всем живым. А летнее солнцестояние означало наивысший расцвет всех сил природы, которое выражается в изобилии созревания урожая. Праздник воплощает в себе изобилие, славу, триумф, щедрость, полноту жизни, счастье. Однако середина лета напоминает также о приближении осени и сокращении светового дня.
Лита – самый буйный праздник в году, самый колдовской. С 20 по 23 июня самые короткие ночи в году, полные энергии и магии. Этот день считает важной поворотной точкой на колесе года. Границы между мирами истончаются. Феи и лесные духи бродят по нашей земле также, как в период Бельтайна и Самайна. С мистической точки зрения этот праздник объединяет в себе сразу четыре стихии: огонь, воду, землю и воздух. Поэтому духи этих стихий радуются и веселятся вместе с людьми. Основная суть данного праздника в том, чтобы люди научились радоваться жизни, любить ее, наслаждаться ею.
В этот праздник создают и сжигают жертвенное чучело, которое сжигается с первыми лучами солнца. Это время подходит для магии всех видов. Целительство, любовная и защитная магия особенно соответствуют этому дню. Травы можно сушить на ритуальном костре, если данный ритуал проводится на улице. Можно прыгать через костер для очищения и обновления энергии. На столе на данном празднике находятся фрукты и овощи, ягоды, хлеб, мед, напитки, зеленый чай, эль, соки, белое и розовое вино. В Ирландии летнее солнцестояние связывали с богиней фей Айне. В Уэльсе и Британии это время было время Середвен и ее магического котла. Во многих других странах это время считалось временем фей, эльфов и прочих сверхъестественных существ.
Лето для кельтов начиналось Бельтайном 1 мая и завершалось Лугнасадом 1 августа. Этот праздник символизирует торжество вечного света над тьмой и знаменует пик и силу солнечного бога, а вместе с ним и всей природы. В ночь на 21 июня много гадали, как девушки, так и парни. Использовали для гадания различные цветы и растения, чаще всего зверобой. В эту ночь возлюбленные давали друг другу клятву верности, нарушение которой считалось преступлением. Великий летний праздник в Европе всегда был праздником любви и огня. Основная особенность Литы – это соединение влюбленных, которые рука об руку перепрыгивают через костры или перебрасывают друг другу цветы через языки пламени. Люди выходили танцевать, петь и водить хороводы. А также участвовали в ритуальных церемониях.
Древние кельты собирали урожай разных лекарственных трав и полезных растений в июне, до или после периода летнего солнцестояния. Травы срезали серпом при свете луны, шепча заклинание о магическом действии на тот недуг, для которого предназначалась целебная трава. С наступление темноты устраивались факельные шествия и костры, которым также приписывалась магическая сила. Большие костры разводили для того, чтобы помочь Солнцу продолжить свой путь по небу. Прыжки через костер, по верованию древних, могли обеспечить процветание и защиту всей семьи. Влюбленные, взявшись за руки, прыгали через костер трижды, чтобы их брак был богатым и многодетным.
У славян праздник летнего солнцеворота был посвящен языческому богу Купало, который после крещения Руси стал называться Иваном Купалой в честь Иоанна Крестителя. Обрядовая часть приурочена ко дню рождения Иоанна Крестителя 24 июня по старому стилю. С переходом на новый стиль дата рождения Ивана Крестителя сдвинулась на 7 июля. В связи с этим праздник потерял астрономическое соответствие солнцестоянию. Перед солнцестоянием на Руси отмечали русальную седмицу, приветствуя русалок, духов рек и озер. В день солнцестояния на Руси отмечали Купалу – окончание весы и начало лета. По поверьям в купальскую, самую короткую ночь, нельзя спать, так как оживает и становится активной всякая нечисть: ведьмы, оборотни, русалки, змеи, колдуны, водяные, домовые, лешие. Главная особенность Купальской ночи – очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали. Кто выше и удачнее прыгнет, тот будет счастливее. Всенародный обычай – купаться в Иванов день.
Но в некоторых областях крестьяне считали опасным такое купание, так как в этот день именинник – сам водяной, который терпеть не может, когда в его царство лезут люди. И мстит им тем, что топит всякого неосторожного. В этот праздник, по народным поверьям, вода может дружить с огнем. Их союз считается природной силой. Когда ритуальная част подходила к концу, все собирались вместе, чтобы дружно встретить восходящее Солнце. Его приветствовали радостными криками, славя рождение нового бога. Еще один обряд – это купание в утренней росе. Утренняя роса была частью представления нашими предками об устройстве мира. Купание в росе считалось чистым, потому что вода в составе росы была небесной, в отличие от той, которой были наполнены реки, озера и прочие водоемы. Там, по поверьям, жила разная нечисть, которой опасались. Главное назначение таких обрядов связано с попыткой договориться с силами природы о хорошем урожае, о благополучии селения, о защите скота от болезней, о здоровье и счастливом устройстве собственной жизни.
Вот такой удивительный, очень красивый, духовный праздник был у наших славянских языческих предков.
